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- 《天地有正气》是明代诗人于谦的一首七言律诗。这首诗表达了作者对正义和真理的坚定信念,以及对邪恶势力的强烈谴责。以下是这首诗的原文: 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,闲关鲁两生。 毫发一不睹,凡百岂复情。呜呼!盛衰事如何? 且观天地法,求之每相知。顺非而数变,人君少颜色。 有识鉴其真伪,奸邪得远避。黄河走东海,日月明上国。 雷轰荐云起,星斗夺光芒。天地有正气,杂然赋流形。 下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。 在齐太史简,闲关鲁两生。毫发一不睹,凡百岂复情。 呜呼!盛衰事如何?且观天地法,求之每相知。 顺非而数变,人君少颜色。有识鉴其真伪,奸邪得远避。 黄河走东海,日月明上国。雷轰荐云起,星斗夺光芒。 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,闲关鲁两生。 毫发一不睹,凡百岂复情。呜呼!盛衰事如何?且观天地法,求之每相知。 顺非而数变,人君少颜色。有识鉴其真伪,奸邪得远避。 黄河走东海,日月明上国。雷轰荐云起,星斗夺光芒。 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,闲关鲁两生。 毫发一不睹,凡百岂复情。呜呼!盛衰事如何?且观天地法,求之每相知。 顺非而数变,人君少颜色。有识鉴其真伪,奸邪得远避。 黄河走东海,日月明上国。雷轰荐云起,星斗夺光芒。 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,闲关鲁两生。 毫发一不睹,凡百岂复情。呜呼!盛衰事如何?且观天地法,求之每相知。 顺非而数变,人君少颜色。有识鉴其真伪,奸邪得远避。 黄河走东海,日月明上国。雷轰荐云起,星斗夺光芒。
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淡淡,清风影
- 《天地有正气》是一首描绘自然景象和抒发诗人情感的诗歌。诗中表达了对大自然的热爱和赞美,以及对正义、善良和美好事物的追求。这首诗歌语言优美,意境深远,给人以美的享受和心灵的震撼。
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续写つ未来
- 《天地有正气》是一首表达对正义和道德信念的诗歌,它反映了诗人对于正直、公正和道德价值的坚定信仰。这首诗通过描绘自然景象来象征正义的力量,表达了诗人对于社会公正和道德秩序的追求。 在这首诗中,诗人通过对自然界的描述,传达了正义和道德的重要性。他描绘了山川河流、草木花卉等自然景观,强调了它们的美丽和生命力。同时,他也指出了这些自然现象背后所蕴含的道德意义,即自然界的和谐与平衡需要人类的道德行为来维护。 此外,诗人还通过对比的方式,进一步强调了正义和道德的价值。他描述了邪恶势力的存在,以及它们对正义和道德的破坏。然而,他也指出,只要人类坚持道德信念,就能够战胜邪恶势力,恢复社会的和谐与稳定。 总之,《天地有正气》这首诗通过描绘自然景象来象征正义的力量,表达了诗人对于社会公正和道德秩序的追求。它提醒我们,只有坚持道德信念,才能够实现社会的和谐与稳定。
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